El cuerpo histérico y la sustancia gozante / The Hysterical Body And The Substance Of Enjoyment

El presente trabajo forma parte de los avances de la investigación UBACyT 2014-2017 "Articulación de las conceptualizaciones de J. Lacan sobre la libertad con los conceptos fundamentales que estructuran la dirección de la cura: interpretación, transferencia, posición del analista, asociación libre y acto analítico", dirigida por el Dr. Pablo MunÞoz. En el mismo se presentan las primeras indagaciones realizadas sobre el teìrmino "responsabilidad" y su vínculo con el problema del goce y la satisfacción del síntoma. En este contexto realizaremos un breve recorrido por las implicaciones teóricas y clínicas de la oposición cuerpo y significante en psicoanálisis, y su influencia en la conceptualización del goce. Para ello recorreremos los primeros textos de la obra de Freud sobre el cuerpo histérico para ubicar otro modo de concebir la dualidad cartesiana mente ­ cuerpo. Por último, revisaremos el concepto de sustancia de gozante para relacionarlo con el surgimiento del cuerpo histérico.

This work is part of research UBACyT 2014-2017 "Joint conceptualizations of J. Lacan on freedom with the fundamental concepts that structure the direction of the treatment: interpretation, transference, analyst position, free association and analytic act, "directed by Dr. Pablo MunÞoz. This work present the first research on the term "responsibility" and its link with the problem of enjoyment and satisfaction of the symptom. In this context we will make a brief tour of the theoretical and clinical implications of the body and significant opposition in psychoanalysis and its influence on the conceptualization of enjoyment. In order to do this, we will go through the first texts of Freud \'s work on the hysterical body to locate another way of conceiving the Cartesian mind - body duality. Finally, we will review the concept of the substance of enjoyment to relate it to the emergence of the hysterical body.

Lo visto y lo dicho: notas sobre la diferencia epistemológica entre las obras de Freud y Lacan, y sus consecuencias sobre la noción de sujeto / Seen and said: notes on the epistemological difference between the works of Freud and Lacan, and its impact on the notion of subject

En el siguiente trabajo, intentaremos plantear las posturas epistemológicas de Freud y de Lacan, pretendiendo ubicar la tradición epistemológica de la que formaron parte, con el objetivo de subrayar sus diferencias y las consecuencias a nivel teórico y clínico. También esbozaremos una alternativa epistemológica, no como solución de los múltiples problemas que la relación entre ciencia y psicoanálisis comportan, sino como punto de inicio para futuras investigaciones que abran nuevamente el debate sobre la postura epistemológica del psicoanálisis.

In this paper, we will try to raise the epistemological positions of Freud and Lacan, trying to locate the epistemological tradition that formed part, in order to emphasize their differences and implications for theoretical and clinical level. Also we will try to outline an epistemological alternative, not as a solution to the many problems that the relationship between science and psychoanalysis behave, but as a starting point for future research to open the debate on the epistemological stance of psychoanalysis again.

La topología del sujeto o la posición del psicoanálisis frente al proceso de interiorización en occidente / The topology of the subject or the position of psychoanalysis to the process of internalization in the western civilization

En el siguiente trabajo desarrollaremos la posición del psicoanálisis frente al proceso de interiorización en Occidente. Para ello se trabajará la hipótesis que sostiene que la lógica espacial binaria adentro/afuera tiene un carácter histórico y contingente. A su vez, argumentaremos dentro de esta lógica que la interiorización de los pensamientos y sentimientos se transformó en una característica fundamental de la subjetividad moderna. Específicamente dentro del ámbito del psicoanálisis presentaremos las diferencias que exhiben Freud y Lacan: para el primero la oposición adentro/afuera es determinante para la demostración y el sustento de toda su teoría; el segundo, en cambio, realiza por diversos medios la tentativa de pensar la especialidad en psicoanálisis de otro modo, intentado romper con la dualidad interior/exterior. Por último, aspiraremos a demostrar como estas distinciones tienen consecuencias fundamentales en la dirección de la cura.

In this paper we will develop the position of psychoanalysis in the process of internalization in the western civilization. In order to do this, we will work the hypothesis that binary spatial logic inside/ outside has a historical and contingent caracer. Although, we will argue by this logic that the internalization of the thoughts and feelings became a key feature of modern subjectivity. Specifically within the field of psychoanalysis we will present the differences exhibiting between Freud and Lacan: the first for the opposition inside / outside is decisive in establishing and sustaining his whole theory; the second, however, makes an attempt of thinking by various means psychoanalysis specialty the other way around, trying to break with the interior / exterior duality. Finally, we will aspire to demonstrate these fundamental distinctions have implications for the direction of the treatment.